Jei reiktų išrinkti šiurpiausią savaitės įvykį, nelengva būtų nuspręsti, kas labiau pašiurpino, – tetos Blinkevičiūtės parama Tomaszewskio kandidatams su rusiška koloradke II rinkimų ture ar Etninės kultūros globos tarybos kreipimasis į valdžią dėl Helovino šventės, kurią prilygino bibliniams Sodomos ir Gomoros miestams.
„Tik įsivaizduokit, – rašo jie kreipimesi, – Helovino renginius, kuriuose neigiamas mirties įvaizdis kuriamas panaudojant siaubūnų kaukes, renginių vietos apipavidalinamos bauginančiais vaizdiniais, įgarsinama šiurpą ir išgąstį keliančiais garsais, vis dažniau organizuoja valstybinės švietimo ir kultūros įstaigos, net vaikų lopšeliai, o tai prieštarauja Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamo viešosios informacijos poveikio įstatymui.“
Perskaičius tą kokteilį, suplaktą iš Viduramžių raganų teismų ir komunizmo statytojo kodekso, lieka tik atsidusti su žemaitiška patarle: pruoteli, pruoteli, atek kartas bėnt paveišietė.
Lietuviukams, vaikystėje išklausiusiems siaubo pasaką apie Eglę žalčių karalienę, kurioje galimai girti švogeriai mirtinai uždaužė Žilviną tik dėl to, kad tas priklausė ne jų genčiai, o dėl brolių smurto įtūžusi taip pat galimai neblaivi Eglė pati žiauriai nužudė savo vaikus, po ko ir pati nusižudė, net pats šiurpiausias Helovino vakarėlis atrodo kaip vaikiški žaidimai.
Bet, matyt, dar ne vakaras. Jei etnokultūros globėjams leistų užraukti Heloviną, kas garantuos, kad jie neužbanins ir siaubo pasakų? Galų gale ir jų taip ginamų lietuviškų Vėlinių naktis, tapybiškai pavaizduota poeto A. Mickiewicziaus „Vėlinėse“, visas Helovino naktis verčia iš siaubo rūkyti kampe.
Etnokultūros globėjų piešiami siaubai kaip du vandens lašai panašūs į FSB generolo Kirilo valdomos Rusijos cerkvės popų kultmasinius išpuolius. Regis, Helovinas Rusijoje jau uždraustas. Išeina, kad etnokultūros globėjai siūlo Lietuvai sekti fuhrerio Putino reichu?
Bet, žinoma, Vėlines be laiko laidojantys kultūros apokaliptikai turi teisę kasdien durnavoti kaip per pilnatį. Kaip jaunimas gali švęsti Heloviną, taip ir nebepagaunantys kampo seniokai turi teisę pamokslauti, kaip ir ką vaikams teisingai švęsti.
Vienintelė sąlyga – kiekvienas kvailioja privačiai ir už savo pinigus. O Etninės kultūros globos taryba išlaikoma visų mokesčių mokėtojų. Algas ir net išmokas už tarnybos stažą valstybei čia gauna bene 25 kultūros globėjai. Todėl jų paliepimai, ką mums švęsti, o ko ne, trenkia negeru praeities kvapu ir noru krūvą Konstitucijos straipsnių ir įstatymų pakeisti tautiniu šariatu.
Helovinas gali patikti, gali jo nekęsti. Tik geriau, kai kiekvienas gali ir aplankyti protėvių kapus per Visus Šventuosius, ir Heloviną surengti. Arba nedaryti nieko. Nuspręs žmogus, o ne mokesčių mokėtojų pinigais išlaikoma senolių taryba, kultūrą matanti per dorovės policijos antrankių skylę. Jei tokie gaus kelią, tada jau tikrai šiurpas tau, Jeruzale, ir tavo vaikams.
Komentaras skambėjo per LRT RADIJĄ
