Уже некоторое время мусульмане Каунаса жалуются, что в мечети верующим не хватает места, и им приходится молиться на улице. Муфтий Александрас Беганскас напоминает, что общине не возвращают землю, отобранную в советское время. Он также критикует политиков, которые обвиняют местные общины в росте числа мусульман. Против идеи передать землю мусульманской общине Каунаса резко выступает председатель Союза татарских общин Литвы Мотеюс Якубаускас. Он подчёркивает, что и мечеть, и прилегающая к ней земля исторически принадлежат татарам, которые, по его словам, чувствуют себя вытесняемыми из молитвенного дома.
Некоторое время назад мусульманская религиозная община Каунаса на своей странице в социальной сети «Facebook» сообщила, что из-за увеличения числа верующих в молитвенном доме не хватает места для всех. Община призывает учреждения, университеты и бизнес начать диалог и обеспечить соответствующие условия.
«Мусульманская община Каунаса хотела бы чётко подчеркнуть, что в настоящее время Каунасская мечеть сталкивается с ограниченными возможностями принять растущее число верующих.
Эта ситуация тесно связана с увеличением числа иностранных студентов и работников, прибывающих в Литву по инициативе университетов и работодателей. Это отражает открытость и международный характер Литвы, поэтому важно, чтобы этот рост сопровождался ответственным подходом к социальным и культурным потребностям прибывающих, включая религиозную практику. Учитывая, что Каунасская мечеть может вместить около 150 верующих, а многие иностранцы проживают в Литве по несколько лет подряд, мы призываем литовские университеты, работодателей и государственные учреждения включиться в конструктивный диалог и искать решения, которые обеспечили бы надлежащие условия для религиозной практики, руководствуясь ценностями и принципами Европейского союза.
Мусульманская община Каунаса открыта к сотрудничеству и диалогу, стремясь способствовать уважительной интеграции, взаимопониманию и общественной гармонии», — говорится в сообщении.
О том, что проживающие в Каунасе мусульмане больше не помещаются в старой мечети, говорится уже давно, и некоторым приходится молиться прямо на улице. Хотели бы вернуть участок и восстановить здания
Глава Совета мусульманских религиозных общин Литвы, муфтий А. Беганскас, напомнил порталу LRT.lt, что мусульмане Каунаса уже некоторое время не могут вернуть принадлежавший им участок площадью около гектара рядом с мечетью, который был национализирован в советский период. Он критикует политиков, которые обвиняют местные общины в иммиграции и не хотят предоставить верующим возможность достойно молиться.
«Мы на сто процентов не использовали бы этот участок в коммерческих целях, использовали бы его для нужд общины — по возможности обустроили бы парковку или ограждение. На территории стояли два дополнительных здания, по закону мы могли бы их восстановить. Мы бы не строили, как кто-то говорит, ничего на могилах. Строили бы только в тех местах, где, согласно историческим архивам, стояли здания. По тем же принципам восстановлена башня Гедиминаса — по старинным архивам. Так же и мы восстановили бы», — рассказал он.
Беганскас: приглашают бизнес и университеты, а критикуют — общину
Сказать, сколько мусульман проживает в Каунасе, собеседник LRT.lt не смог, поскольку число постоянно меняется.
«Мусульманами становятся и жители Каунаса, <...>, но большую часть пока составляют иностранцы. Это студенты, рабочие, беженцы», — сказал он.
А. Беганскас добавил, что местная община не связана с ростом числа мусульман, хотя в публичном пространстве звучат подобные утверждения. По его словам, несмотря на обвинения в адрес общины, иностранцев в Литву приглашают не она, а бизнес и университеты.
«Ситуация такова, что самоуправление, университеты, крупнейшие логистические компании получают прибыль, приглашают иностранцев, <...> используют их как дешёвую рабочую силу, а затем ещё и обвиняют нас, мусульманские общины, будто мы их пригласили и поощряем приезжать. Послушайте, иммигранты не выбирают страну по наличию мечети. Посмотрите, в Вильнюсе нет мечети, но сколько там мусульман-мигрантов. Будет мечеть или нет — для иммигрантов это не имеет значения, потому что они приезжают зарабатывать деньги. Я и раньше говорил, что здесь возникнет проблема — приезжают иммигранты, растёт число мусульман, если не принять меры, будет большая проблема. Нет, никто не обращал внимания. А теперь это уже очевидная проблема, и никто не может её отрицать, тогда обвиняют нас, что мечеть Каунаса создала проблему», — заявил муфтий А. Беганскас, говоря о росте числа верующих.
Землю не могут вернуть из-за кладбища
Каунасское самоуправление подчёркивает, что вопрос возвращения территории является крайне чувствительным, поскольку на этом месте действовало кладбище, где похоронены люди разных вероисповеданий.
«Самоуправление города Каунаса не участвует в решении вопросов внутренней деятельности религиозных общин. Каждая из них свободна самостоятельно решать возникающие в её среде вопросы, искать решения или отвечать на потребности верующих.
Говоря об историческом споре относительно территории у Каунасской мечети, важно отметить, что этот вопрос прежде всего связан не с расширением религиозного назначения или восстановлением прав собственности, а с предоставлением в безвозмездное пользование государственного земельного участка по адресу ул. Тоторю, 6, а также с охраной культурного наследия и статусом исторической территории.
По инициативе Каунасского городского самоуправления было направлено обращение в Департамент культурного наследия с просьбой уточнить границы территории комплекса старых каунасских кладбищ, также называемых Кармелитскими кладбищами. Это исторически чувствительное место, где похоронены представители различных религиозных общин, поэтому все решения прежде всего основываются на уважении к исторической памяти и принципах охраны культурного наследия», — говорится в письменном комментарии заместителя директора администрации Каунасского самоуправления Гедеминаса Барчаускаса.
По его словам, захоронения не зафиксированы лишь на небольшой территории вокруг мечети. По словам Г. Барчаускаса, решения о восстановлении права собственности принимает Национальная земельная служба, и в данном случае они должны соответствовать требованиям специалистов по охране наследия.
«Каунас не применяет исключительной политики ни к одной религиозной общине — все они равны и имеют право действовать в соответствии с законами Литовской Республики. Если община видит необходимость искать другие решения для более просторных молитвенных помещений или альтернативных мест, это должно происходить в общем порядке, как и в случае других организаций», — сказал он.
Каунасское самоуправление напоминает, что, добиваясь разрешения на безвозмездное пользование участком, мусульманская религиозная община Каунаса обратилась в Национальную земельную службу ещё в 2018 году, однако просьба была отклонена, и дело перешло в суд, который обязал рассмотреть её повторно. В последний раз служба отклонила просьбу общины в 2023 году. Решение было мотивировано тем, что земельный участок сформирован на месте бывшего кладбища, где до сих пор сохранились захоронения, а такие участки согласно закону о земельной реформе не подлежат приватизации. Дело вновь рассматривалось в суде, жалоба общины сначала была удовлетворена, однако в январе прошлого года Высший административный суд Литвы её отклонил.
По данным самоуправления, три года назад началось разделение участка — на одной части могло бы появиться здание общины, а на другой остались бы захоронения, однако специалисты по охране наследия этому не дали согласия.
Ранее сообщалось, что мусульмане Каунаса намерены обратиться в Европейский суд по правам человека. По словам А. Беганскаса, в этом суде общине указали, что в Литве ещё не исчерпаны все правовые возможности. Он заверил, что мусульмане Каунаса и дальше будут добиваться доказательства своей правоты в этой истории.
Литовские татары чувствуют, что их вытесняют из собственных молитвенных домов
Председатель Союза татарских общин Литвы Мотеюс Якубаускас выступает против идеи передать Каунасскую мечеть и прилегающую к ней землю мусульманской общине Каунаса. Он подчёркивает, что и молитвенный дом, и земля исторически принадлежат татарской общине, а не недавно прибывшим мусульманам. По словам собеседника, литовские татары чувствуют, что их вытесняют из принадлежащих им мест молитвы.
По словам М. Якубаускаса, напряжённость возникла после создания в Литве нового муфтията.
«Нужно различать старую татарскую общину Литвы и недавно прибывших. Историческая татарская община, которая живёт в Литве около 700 лет, очень хорошо интегрировалась. Почему мы теперь должны потерять свои старые мечети?» — задаётся он вопросом.
По его словам, старая община не запрещала новоприбывшим мусульманам молиться в мечети, однако проблема в том, что постепенно татары утратили эти молитвенные дома. В настоящее время татарам Каунаса приходится ездить на богослужения примерно за 60 километров — в мечеть в Райжяй, поскольку в Каунасе для них больше нет места.
