Ką apie mieste netikėtai vis iškylančias skulptūras mano patys kauniečiai.? „Tai istorinis fetišas, herojinės skulptūros pavyzdys, atėjęs ir iš tarybinių laikų”,– svarsto skulptorius Alfonsas Vaura.

„Jei yra Vytautas Didysis, tai Aleksandras vadinamas Aleksandru Užmirštuoju”,– pasakoja VDU istorikas doc. Kastytis Antanaitis.

„Kaune menininkai tiesiogiai priklausomi nuo savivaldybės mechanizmų. Atrofavosi pilietinis raumuo“,– kalba visuomenininkė Rūta Vyžintaitė-Lajienė, taip kviesdama miestiečius imtis iniciatyvos kurti savo paminklą.

Pokalbis su viena tituluočiausių jaunosios kartos menininkių Lina Lapelyte. „Iš Lietuvos dėl viso pikto įsidėsiu ir dilgėlių, jeigu Prancūzijoje jų būtų sunku rasti“, – apie pasiruošimą parodai Lione pasakoja garso menininkė.

„Galiu kritikuoti žmones, kurie nedrįsta pasipriešinti įsigalėjusiai miesto valdžiai. Linkiu Kaunui lėtumo ir tvirtybės atlaikant sroves…”, – šypteli kompozitorė L. Lapelytė.

Mickiemės kaimas – ypatingas Lietuvos kampelis, kuriame iš Angoros ožkų vilnos veliamos ne tik pirštinės ar šalikai, bet ir jaunimo pamėgti dredai. „Kiekviena ožkytė turi vardą, svarbu nesuklysti: Iris, Cibutė, Perkūnas, yra ir Džeimsas Bondas, nes jo numeris 007…“,– žiūrovus su ožkomis pažindina Gražina Vildzevičienė.

Beata Norvilė – buvusi manekenė, išnaršiusi beveik viso pasaulio podiumus, ji sugrįžo namo darbuotis su mama ūkyje. „Atsibodo blaškytis ir geriau už Mickiemės kaimą nerasi…“,– pasakoja ožkų augintoja.