Homo cultus. Istoriko teritorija
„Istoriko teritorijoje“ galima susitikti su išskirtinėmis asmenybėmis, kurios rašo, piešia, groja, filmuoja, kuruoja parodas ir tuo pačiu įdomiai mąsto apie XXI amžiaus žmogaus santykį su praeitimi, istorija ir atmintimi. „Istoriko teritorija“ yra erdvė, kurioje kalbasi ne vien mokslininkai, bet patys įvairiausi žmonės, kuriems rūpi esminiai klausimai. Laida transliuojama trečiadieniais 15.05 val.
Kaip charkiviečiai kūrė pasaulinę fotografiją, įkvėptą Luckaus ir „Pink Floyd“
2026-05-13 12:05
Lūžio kartos režisierius Stonys: filmavau avytę, kai aplink vyko didžiuliai dalykai
2026-05-06 12:05
Istorija apie įspūdingą karjerą sukūrusią lietuvę iš Brazavės
2026-04-22 12:05
Kuo ypatingas vaikų auginimas vienkiemyje?
2026-04-15 12:05
Pirmoji MTV karta: kaip vaikinukai iš Vilniaus įtikino, kad roko muzikoje yra šviesos?
2026-04-08 12:05
Maisto kortelės, lito išėmimas ir prekių stygius: kaip sovietai žudė lietuvių verslumą
2026-04-01 12:05
Modernaus šokio ritmu: Danutės Nasvytytės kūrybinė biografija
2026-03-25 13:05
Kuo keliautojas skiriasi nuo turisto?
2026-03-18 13:05
Kodėl XXI amžiaus žmonėms reikia pasakų?
2026-03-11 13:05
Ar šiuolaikinis žmogus iš tiesų amžėja kitaip?
2026-03-04 13:05
Homo cultus. Istoriko teritorija. Kaip pasakoti istoriją „TikTok“ epochoje?
Kaip turėtų reaguoti istorikas matydamas, jog visuomenė su filmų, komiksų, televizijos serialų pagalba susikuria intriguojančius, tačiau nebūtinai ką nors bendrą su istorine realybe turinčius, praeities vaizdinius?
Ką ir kaip reikia daryti, kad muziejus išvengtų praeities kaip senienų saugyklos (į kurią žmonės dažniausiai neturi jokio noro užsukti) likimo?
Kaip istorijos pasakojamos „TikTok“ socialiniame tinkle, kuomet temą atskleisti reikia per minutę, o vaizdas tokiame pasakojime nemažiau svarbus nei tekstas?
Pokalbis su istorike, edukatore, muziejininke, Vytauto Didžiojo karo muziejaus darbuotoja Kristina Petrauske.
Ved. Aurimas Švedas.
Susiję žanrai
Kitos nuorodos: