Džiazuojanti istorija
Laidų ciklas, skirtas prieš šimtmetį įkurtam YIVO institutui ir platesniems Lietuvos žydų istorijos bei kultūros kontekstams analizuoti. Tai mokslo populiarinimo laida, aktualizuojanti naujausius Lietuvos ir pasaulio mokslo pasiekimus, prisidedanti prie įsitvirtinusių stereotipų laužymo, kokybiškų visuomenės žinių apie Lietuvos žydus plėtimo ir vetybinių nuostatų ugdymo. Laidos kūrėjos yra mokslininkės savo akademinę karjerą dedikavusios plačiam Lietuvos žydų kultūros tematikos spektrui. Ved. Jurgita Verbickienė ir Akvilė Naudžiūnienė.
„Pilkoji zona“: kolektyviniai sodai sovietmečio Lietuvoje
2026-05-27 11:05
Kodėl mums šiandien svarbi regioninė tapatybė?
2026-05-20 11:05
Augintinių istoriją Lietuvoje aptarusi zooarcheologė: sunku pasakyti, kiek ten buvo meilės
2026-05-13 11:05
Ar XXI a. istorikai dar vaikšto į bibliotekas?
2026-05-06 11:05
Kaip šauliai tapo tarpukario Lietuvos kasdienybės dalimi?
2026-04-29 11:05
Seksualumo kultūra Lietuvoje XX a. pabaigoje: tarp draudimų ir kasdienybės istorijos
2026-04-22 11:05
Normali lietuvių kalbos istorija, arba Kodėl mes visi iš tiesų mokame kirčiuoti
2026-04-15 11:05
Tie, kurie nepateko į didįjį pasakojimą: Vilniaus elgetų istorija XVIII a.
2026-04-08 11:05
Skundai sovietmečiu: kam buto, kam pensijos, o kam – sutuoktinio ištikimybės
2026-04-01 11:05
Kas skiria kolūkį nuo kolchozo?
2026-03-25 12:05
Džiazuojanti istorija. Kodėl vienuolijos sovietmečiu buvo visuomenės pasipriešinimo bazė?
Sovietai nuo pat pradžių suvokė, kad vienuolijos buvo visuomenės pasipriešinimo bazė – tvirtina sovietologas Arūnas Streikus. Kaip XX a. antroje pusėje iki nepriklausomybės atgavimo pogrindžio sąlygomis veikė vienuolijos? Kokią intelektualinę veiklą plėtojo? Kodėl moterų vienuolijų veikla buvo aktyvesnė nei vyrų? Kodėl „parazitiniais reakcinės ideologijos židiniais“ laikytų vienuolijų vaidmuo ne tik nesumažėjo, bet netgi padidėjo? Pokalbis su istoriku A. Streikumi.
Ved. Sigita Maslauskaitė-Mažylienė ir Indrė Kaminckaitė
Kitos nuorodos: